沒有永久的罪人

我們若求在基督裡稱義,卻仍舊是罪人,難道基督是教人犯罪的嗎?

這邊有幾個概念要釐清.首先罪這個字,在原文中的意思是沒有達成自己的目標.基督是我們的救主,是我們美好的想像力.而行律法就是靠著人的理性與感官來行事為人

既然我們已經在尋求基督,用我們的想像力把神的恩典能力顯現出來了,怎麼我們還是罪人呢?

我素來所拆毀的,若重新建造,這就證明自己是犯罪的人. 既然認識到想像力是救主,以前以人的經驗 學識 才華所建立起來的世界觀就被拆毀了 .但因為缺乏信心,所以時常忘記我們的身分.而不由自主地又行律法來(又開始用我們的五感來看待事物)

但我們忘記背後,望著標竿直跑.我們不會因為過去的事情而蹉跎怨嘆.因為深信神是信實的.只要我們信是得著就必得著.

所以不管以前做過甚麼,沒有做成甚麼都已經不重要了.因為知道只要設定目標並且實踐意識法則,那麼所有的願望一定會實現

向神活著

向神活著意思是為了神而活,進一步說就是活出神的樣式.我們也就從一個受造者變成一個創造者.

以前靠著律法活著.律法的目的是指導人行為準則的規範. 自從人吃了善惡果以後,我們自以為聰明,可以分辨是非,所以靠人的智慧來認識所有的事物.把自己認為對的事立定成規据,讓其他人也去遵守.如若不然就是犯罪.並且對於超出理性,超出五感理解範圍的事務一概的懷疑,甚至否定.

律法的作用是輔助. 人的本質雖然是與神同等的,但為孩童的時候,卻與奴僕毫無分別.律法是我們的師傅,要把我們引到基督那裡. 但行律法的不能稱義.

神愛我們,救我們脫離肉體的挾制.我們聽見並相信就可以因信稱義.既然已經脫離了肉體,我們就可以靠神活著

既然我們是創造者,我們就要運用神創造的方法:
1. 神看這樣是好的,事情就這樣成了,所以第一重要的是要知道自己想要甚麼,有一個清楚的目標.
2.在放鬆的狀態下聽到你想要聽到的話(代表著你的願望已經實現的一句話),可以用自己的聲音告訴自己,也可以運用你親朋好友的聲音.但重點是這句話一定要代表著你的願望已經實現了.
3.重複這段話,直到妳睡著.

相信我們聽到的,因為我們說的話就是神的話.神的話語必不落空,也必定在預定的時刻實現.

聽見並相信

那賜聖靈,又在你們中間行異能的,他是靠行律法做這些事呢?還是因為聽到並且相信呢?

亞伯拉罕信神 這就算為他的義了.

亞伯拉罕聽到神說,明年這個時候你必生一個兒子,亞伯拉罕的年紀雖然已經老邁,他的妻子經期也早已斷絕, 但他還是聽見並相信.

我們就是神, 我們也是亞伯拉罕. 我們的願望是要生一個小孩(在人認定已經不可能的狀況下)

我們聽到內心的一個聲音說:"願望已經實現了".聽到自己內心的聲音, 憑著信心聽到且相信. 到了預定的時刻,我們的願望就實現了.

每一個願望都是神的應許

所有的奧祕就是,如果信是得著就必得著!

救我們脫離這邪惡的世代

基督照我們父神的旨意為我們的罪舍己,要救我們脫離這罪惡的世代.

眾人都犯了罪,因我們都虧欠了神的榮耀.

當人無法達成目標的時候就犯了罪,因為他忘記了自己的身分,忘記自己是有君尊的主.所以面對超出其理性範疇之外的所有目標、願望都一概認為是癡人說夢.

但神是愛世人的,祂道成肉身成為人, 以至於忘記自己是神.但有一天會覺醒.再也不受肉體感官挾制,我們可以因信得救,因信成義.

信神也信我.我們對神的信心取決於對自己的相信程度ㄡ

現今的這個時代沒有比以前更好也沒有更邪惡.邪惡的世代指的是當人沒有真知識,還在用自己的理性 智慧來試圖的到自己想要的東西.但到頭來發現一切都是虛空.

唯有通過意識法則可以改變這個邪惡的世代. 意識是唯一的真實.始有通過意識才能真正脫離肉體的挾制

決定好自己的目表------>設定一個代表目標已經實現的場景------>以第一人稱參與到這個場景中------->重複這個場景直到感覺自己已經實現目標了.